Mesorat%20hashas sur Tohorot 3:2

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, הַשֶּׁמֶן תְּחִלָּה לְעוֹלָם. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אַף הַדְּבָשׁ. רַבִּי שִׁמְעוֹן שְׁזוּרִי אוֹמֵר, אַף הַיָּיִן. וְגוּשׁ שֶׁל זֵיתִים שֶׁנָּפַל לְתַנּוּר וְהֻסַּק, כַּבֵּיצָה מְכֻוָּן, טָהוֹר. יוֹתֵר מִכַּבֵּיצָה, טָמֵא, שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה הָרִאשׁוֹנָה, נִטְמֵאת בְּכַבֵּיצָה. אִם הָיוּ פְרוּדִין, אֲפִלּוּ הֵן סְאָה, טָהוֹר:

Le rabbin Meir dit: L'huile est toujours primaire [dans son impureté, c'est-à-dire d'un niveau de premier degré, même si elle se fige en un solide]. Les sages disent: même chérie. Le rabbin Shimon Shezuri dit: même du vin. Un bouquet d'olives [impures] qui est tombé dans un four et il a été allumé, si [les olives sont] exactement l'équivalent d'un œuf [en volume], il [le four] est pur [puisque les aliments ne peuvent pas rendre un récipient impur] ; s'ils sont supérieurs à l'équivalent d'un œuf [en volume], il est impur, car une fois que la première goutte est sortie, c'est [cette goutte de liquide] a été rendue impure par le volume [restant] de l'œuf [qui est une quantité suffisante de nourriture pour rendre l'impureté, et cette goutte impure rend alors le four impur; mais quand il y a exactement le volume d'un œuf d'olives, la première goutte de celui-ci qui fond en liquide n'en est pas rendue impure, puisqu'il ne reste plus une quantité suffisante de nourriture pour la rendre impure]. Si elles [les olives impures] sont séparées [les unes des autres], même s'il y a une se'ah [une grande partie] d'entre elles, c'est [le four] est pur.

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